أوصل الحال أن ترتفع أصوات حثالة الروافض
ويضغطوا على حكومة الكويت ذات الأغلبية السنية
ليمنعوا شيخنا الفاضل محمدالعريفي من دخول الكويت !!!
وماشأن الكويت بالفاجرالزنديق السيستاني !!!
هل الحكومة رافضية أم ماذا ؟؟؟
أم لأن أمريكا راضية عن نهج هذا الزنديق الرافضي وهوى الحكومةتابع لها!!
لقد ساوواالشيخ محمد العريفي بالزنديق نصر أبو زيد في المنع
ووالله لايستويان أبدا
لايستوي من ينشر الفضائل ويغرس القيم الأصيلة بمن ينشر المفاهيم المغلوطة والهرطقات المعووجه
وتزداد الوقاحة بتصريح وزير الداخليةالكويتي جابر الخالد الصباح بأنه" لن يسمح له في القاء المحاضرات أو يعتلي أي منبر من منبر الكويت أبداً"
داهية تاخدهيك وزير..حسبي الله عليك
وهل منعت ياخالد الصباح الروافض الذين يسبون صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم جهارنهار؟
هل ألجمتم ألسنتهم أم أن ذلك مباح في دستوركم ..عليكم من الله ماتستحقون
الروافض مؤججوا الفتن لا وطنية عندهم وأي رافضي ليس له ولاء للوطن الذي يعيش فيه..فلماذا شدة الخاطر لهم وتطييب خاطرهم بمنع شيخنا العريفي!
الرافضي الكويتي يكره الكويت والرافضي العراقي يكره العراق والرافضي السعودي يكره السعودية والرافضي المصري يكره مصر والرافضي الشامي يكره الشام وهكذا في كل البلدان
الروافض كما قال الشيخ حامد العلي
يا جموعَ الرفض أبناء الخنا ** أجِّجوا للحقد نيران الشقاء
لاهم لهم سوى تأجيج نار الحقد
ووالله هذا ماعاينته في أحد المدونات التي أحمدالله أن كشف لي عن ملة صاحبها الرافضي الحقير
إذ كرهي للروافض شاتمي صحابة خير الخلق يوازي كرهي الصهاينة قتلة الأنبياءعليهم من الله مايستحقون
وأحمد الله على النعمة التي كشفها لي ولم أكن أعلمها لولا تقديره ذلك الخلاف
قد قدر الله أن اعترض على تأجيجه نار الحقد من جديد على اخواننا في العراق لتأتي
مُدونة رافضية كويتيةأخس منه وألعن لتكشف عن عقيدته وعقيدتها وتدافع عنه
بل من خفة عقلها وهذا مايميز جميع الروافض:)كبرت كلامي وجعلتني مُهدرة لدماء الكويتين في حرب البعثيين عليهم لأجل ماقلت من حق ومطالبتي بعدم تأجيج الحقد على شعب لاناقة له ولاجمل بما حصل
وكتبت تدوينة "عندما غار دم الوطن">>غوارة تغورك في60داهية وكل الروافض
وللأسف بعض المدونين من أهل السنة يتواصلون مع هذا الرافضي الكويتي والمدعوأحمد حيدر والرافضية صاحبة مدونة عقر بقر>>عقر الله عقيدتك الباطله كما تعقر البقريوم النحر
هذا ديدن الروافض في كل مكان تأجيج الفتن الطائفيه في البلاد الإسلامية
لاشغل لهم ولامشغله سوى خلق البلبله
وأتمنى من جميع المدونين السنيين نصرة لشيخنا الفاضل محمدالعريفي أن يقاطعوا مدونات الروافض إذ لاخير فيمن يمنع شيخناالعريفي من دخول دولة مسلمة ليلقي فيها محاضرات وأقول كما قال الشيخ حامد العلي لفسقة الروافض:خيركم للعريفـيِّ حــذاء
وشكرالله لعلماء السلف في الكويت حفظهم الله اصدارهم بيانا لنصرة الشيخ محمدالعريفي حفظه الله
وهذه نسخة البيان
وهذه قصيدة للشيخ حامد العلي نصرة للشيخ العريفي:
خيركم للعريفـيِّ حــذاء
يا غثاءَ الشرِّ أتباع الهوى ** خيرُكم (للعريفـيِّ) حذاء
فاجمعوا كلّ أحقادٍ بكـم ** تملأ الصدرَ سواداً ،وعداء
سوف تهوى،والهُدى يصرعها **تتلاشـى كحطام وهباء
يا جموعَ الرفض أبناء الخنا ** أجِّجوا للحقد نيران الشقاء
فهي تعلو بلظاها فوقكـمْ ** ربَّ حقدٍ عاد في ثوبِ بلاء
يرجع الكيـدُ على حاملـه **سنة الله على الناس سواء
جمعُوُا أحزابهـم وافتعلوا ** فتنَ الشرّ على أهـلِ الإباء
وأدَّعـوا أيـةَ الله بهـمْ ** أُلقي الشَّتم عليها بالفضـاء
ما سمعنا أيةً للهِ غــَدتْ ** تتـوارى بمكـانٍ في خفاء!
عجباً أنسـوُا أفعالهَـم؟! ** شتموا أصحابَ خيرِ الأنْبياء
مذْ رأوْا رايتِنا خفاقـةً ** أيقـظوا الفتنةَ في ثوبِ الدَّهـاء
فتنةً تمضي فتأتي فتنــةٌ ** وإعتـداءٌ ماكـرٌ بعد إعتداء
غرَّهـم أنَّنـا من معْشرٍ **نصرف النفسَ عن الشرِّ إرتقاء
وعلت فوق العـُلا أخلاقُنا ** مازجـت بين حلمٍ ، وحياء
فإسمعوا : إنَّ الذي غرَّركم ** خلفهُ سيفُ حـقِّ من ضياء
واسمعوا : إنَّ الذي يُوعدنا ** مالـه من ملجأ إلاّ الفنـاء
حامد بن عبدالله العلي
يا غثاءَ الشرِّ أتباع الهوى ** خيرُكم (للعريفـيِّ) حذاء
فاجمعوا كلّ أحقادٍ بكـم ** تملأ الصدرَ سواداً ،وعداء
سوف تهوى،والهُدى يصرعها **تتلاشـى كحطام وهباء
يا جموعَ الرفض أبناء الخنا ** أجِّجوا للحقد نيران الشقاء
فهي تعلو بلظاها فوقكـمْ ** ربَّ حقدٍ عاد في ثوبِ بلاء
يرجع الكيـدُ على حاملـه **سنة الله على الناس سواء
جمعُوُا أحزابهـم وافتعلوا ** فتنَ الشرّ على أهـلِ الإباء
وأدَّعـوا أيـةَ الله بهـمْ ** أُلقي الشَّتم عليها بالفضـاء
ما سمعنا أيةً للهِ غــَدتْ ** تتـوارى بمكـانٍ في خفاء!
عجباً أنسـوُا أفعالهَـم؟! ** شتموا أصحابَ خيرِ الأنْبياء
مذْ رأوْا رايتِنا خفاقـةً ** أيقـظوا الفتنةَ في ثوبِ الدَّهـاء
فتنةً تمضي فتأتي فتنــةٌ ** وإعتـداءٌ ماكـرٌ بعد إعتداء
غرَّهـم أنَّنـا من معْشرٍ **نصرف النفسَ عن الشرِّ إرتقاء
وعلت فوق العـُلا أخلاقُنا ** مازجـت بين حلمٍ ، وحياء
فإسمعوا : إنَّ الذي غرَّركم ** خلفهُ سيفُ حـقِّ من ضياء
واسمعوا : إنَّ الذي يُوعدنا ** مالـه من ملجأ إلاّ الفنـاء
حامد بن عبدالله العلي
ودوم هالبسمة يا أسد ولايهمك فسقة الروافض أبد
